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3、《玉耶女经》中，记载了佛陀如何调伏骄慢妇女；《月光童子经》载有佛陀教化九十六种外道的事迹；《法句经》记载，佛陀如何教化江边村中的百户渔民、屠宰工、猎人，又如何教化阿阇世王。 4、《经律异相...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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利童子。 (疏)甲三、论文义 分二：乙一、造论之支分，二、有支分之论。初又分二：丙一、供赞，二、立誓造论。今初： (论)敬礼于具足，除灭分别网，甚深广大身，遍放普贤光。 (疏)法称论师在造论...
见悲青增格西
|佛学论文|因明|五明|
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以日人为主的传教对象的变化，显示了初期在华传教实践未收实效而不得不取收缩态势。从别院报告中也可见一斑：“午后二时念佛之中国人，……童子居多，在户外纵观者多”（注：（日）《冈崎正钝日记》“支那在勤杂志”...
忻平
|佛学论文|因明|五明|
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。顺益生乐受，违损生苦受、长计久远设想当未则于苦乐之外生起忧喜受。自然也有不苦不乐无忧无喜对自身不起损益的事，如闻说邻家的母猫生小猫了，于己何干?如见水上沙鸥飞往对岸去了。牧牛童子骑在黄牛背上横吹短笛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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异类、功用之殊途，则纯视亲因之异种。种瓜得瓜、种豆得豆、三岁童子皆得明知。佛法之精微、缘生之正理、亦如是焉而已矣。特常人之情识于粗而不明其细、详于境而忽忘其心、于是物种尚知推其由来，心种则盲然而莫解其...诚然。然更当知，佛法本是整个的也。今更欲于整个的佛法中横生取舍之见，使整个者而破碎不全焉，益为不善矣。或问龙树无著既各有其整个的佛法则专学一宗不及其他可乎?曰：是又不可。昔善财童子五十三参，何尝拘守一...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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“第一骄傲”。 袒腹光脚、慈颜笑口的大肚弥勒坐像，身披甲胄、手按金刚杵的童子面菩萨韦驮站像，崭新灿烂，犹如昨日刚刚“进驻”破衰老旧的超化寺山门古旧的超化寺山门正面门额镶嵌砖刻“超化古寺”，背面则是“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》善财童子五十三参的内容，有明显的信仰性佛教的融汇诸宗的特征”；牧牛图则是宋代著名居士杨杰《证道牧牛颂》的具体表现；小佛湾石刻造像，也都出自中国人的著述而非据某一真正的佛经刻凿而成。禅门常用偈句如“...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨，素面如玉，体态丰盈，温文尔雅。文殊身右为善财童子，左为修罗天，两旁还塑有佛佗波利、圣老人、于阗王。前面牵引狻猊的正是于阗王，后面的修罗天正从于阗王手里接过绳子，似乎在说，于阗王老了，该休息了。 ...
安建华
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故童子叹曰：说法不有亦不无，以因缘故诸法生。 [注27] 这样，僧肇进一步从佛教哲学角度提出了“有”“无”相即具体途径，换句话说，也就是在具体条件下，对“有”“无”关系的把握。 慧皎《高僧传》...
王仲尧
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苏悉地羯罗经》、《苏婆呼童子请问经》、《金刚项髻续》为主要经典。各部有部尊、部主、部妃、部顶、明王、部属等，各有自己的经续。格鲁派尤其重视《文殊师利根本续》（汉译名《大方广菩萨文殊师利根本仪轨经》...
索南才让
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